《六祖坛经》是佛教经典之一，主要讲述了六祖慧能的修行历程和思想精髓。以下是《六祖坛经》的主要内容和典故：
一、慧能大师的传承和悟道
慧能是唐代的一位高僧，他的师父是禅宗五祖弘忍大师。在弘忍大师圆寂后，慧能继承了弘忍的衣钵，成为了六祖。慧能在南方传法，创立了南宗禅的宗派，成为了南禅的祖师。
慧能在一次讲法中，听到一位居士念诵《金刚经》，深受启发，悟得了“一切万法不离自性”的道理。从此以后，慧能开始宣扬“明心见性”的禅法，强调“直指人心，见性成佛”，主张“顿悟”，反对“渐修”。
二、六祖坛经的主要内容
《六祖坛经》主要分为两个部分：第一部分是慧能的弟子们记录下来的慧能的言行；第二部分是慧能在韶州大梵寺所做的开示。
第一部分记录了慧能的言行，包括他的传记、语录、法语、诗歌等。其中最著名的是慧能的传记，讲述了他的出生、求法、悟道、传法的过程。此外，慧能的法语和诗歌也很有名，如“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这首诗就是出自慧能之口。
第二部分是慧能在韶州大梵寺所做的开示，主要讲述了他的禅法和修行方法。慧能认为，修行不在于外在的形式，而在于内心的觉悟。他主张“顿悟”，认为只要内心悟道了，就可以立地成佛。此外，慧能还强调“无念为宗”，认为修行者应该放下一切执念，保持内心的平静。
三、六祖坛经的典故
菩提本无树：这个典故说的是慧能在一次讲法中，用菩提树比喻人的本性。他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这个比喻非常生动地表达了慧能对于本性的认识，即人的本性是清净无染的。
风动幡动：这个典故说的是慧能在一次讲法中，用风动幡动来比喻人的心念。他说：“风动幡动不是风动，是你们的心动。”这个比喻非常生动地表达了慧能对于心念的认识，即人的心念是不断变化的。
不是幡动不是风动：这个典故说的是慧能在一次讲法中，用幡动风动来比喻人的烦恼。他说：“不是幡动不是风动，是你们的烦恼动。”这个比喻非常生动地表达了慧能对于烦恼的认识，即人的烦恼是不由自主的。
闻钟辨香：这个典故说的是慧能在一次讲法中，用闻钟辨香来比喻人的修行。他说：“闻钟辨香不需要用眼睛看，只需要用耳朵听。”这个比喻非常生动地表达了慧能对于修行的认识，即人的修行是不需要用眼睛看的。
无念为宗：这个典故说的是慧能在一次讲法中，用无念为宗来比喻人的修行。他说：“无念为宗是最高的修行方法。”这个比喻非常生动地表达了慧能对于修行的认识，即人的修行是不需要用眼睛看的。
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