30年前，每年两趟，坐着绿皮火车经一日夜去西安上学，我偶尔想，为啥要跑这么远，能学到啥？
稀里含糊学了无线电，迷含糊糊毕了业。懵懵懂懂在一个专科干了那末久。到了定数之年才释然明确。
天下从来是这么回事。
（一）万物互联
在这个万物互联的时间，寡言无闻的一个摄像头，能让咱们在遥远洞悉所有。
关于一个当代人而言，所见即所得，看到的即是摄像头和图象。
关于从业者而言，他脑中看到的但是分层的网络组织。底层的物理硬件层。叠加通讯层网络协定层，而后是视频管教层，结尾是运用层，图象显现。
关于一个物理大拿而言，层层分解，他看到的是基础的物理组织（质子，电子中子等）的陈设组合。
万物互联，众人觉得目前开端万物互联，原来从底层，万物本就互联。
（二）当代科学与系统组织
当代科学，考究系统化。经过建树模子，建树逻辑的系统，系统内组织化，分层。将繁杂的事件，简明化。目标都是对天下停止确实的说明。
如上头的万物互联：
假若只看到系统的表层，就会陷在系统中。假若看透系统的组织。学甚至用，而后该干吗干吗。不被外物所役。
（三）世界大爆炸
世界大爆炸理论，当代世界学中最有影响力的一种学说。扼要说，即是世界体制在一直的膨胀。
爆炸之初，物资只可以电子光子中微子等基础粒子形态存在。而后物资成形，呈现质子中子等。依照波粒二象性，电子光子这些东西，自身更偏重于波。
后来双缝干预推迟实行中产生的奇特的景象，目前科学家们都注释不清。独一能得出的论断是，这是一种场，这是一种能量，而且是全息的。
简而言之，把世界看做是一个系统。世界首先是一团能量，一声大爆炸，万物显现。咱们看到的是物资，底层原来是能量。
用科学的话说，你的查看点在那处？你看到的即是啥。
（四）开悟的楞言
前人不像咱们，一到达这个天下就欠了这个天下几百万，房贷车贷一大堆，整天奔走苦，一刻不得闲。
前人常常是室如悬磬，吃饱后，坐在大树下，风淡云轻。这个天下是个啥样的呢？
古语说，开悟的楞严，成佛的法华。楞严经即是讲何如对待这个天下，这个进程就叫明心见性。
遵从楞严经的理论部份，咱们看到的天下，有一个确实的共通的天性。是它，随缘变出了万法万象。其确实统短暂间，万象在，天性也在。
假若用天性取代目前物理学的能量。就像在万物互联中所说的。看到的是图象，摄像头。底层是电子等形态显示的能量（天性）。自然，图象摄像甲等也是能量（天性）的展现形状。
（五）风动幡动与心动
初中教材曾讲过唯心和唯物主义的差别。
庙宇外，风吹幡动。一个小头陀说，是风动。一个小头陀说，是幡动。巨匠说，仁者心动。
风动和幡动是唯物主义，心动是唯心主义。
从哲学上说，没错。从当代科学的角度上说呢?
把天下看做一个系统。庙宇外，风吹幡动。用当代物理学的观念，从底层组织看，是能量的滚动。从表面的表层组织看，是物资疏通，风吹幡动。
查看点在底层，和巨匠在类似的系统组织；查看点在表层，看不到系统和组织。
（六）星斗大海
从这个角度看，典范和当代。
说的都是一回事，不过抒发方法不同。
古代,物资不发财，前人经过内观来探究天下的真象。
当代，科学昌明，人们经过星斗大海来探究天下的真象。
都是统一个天下。。
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