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南华禅寺是一处向往已久的地方，因为这里供奉着禅宗六祖惠能的真身。六祖惠能的故事，可以说是家喻户晓，那首著名的偈诗：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，估计人人都会背。正是凭借此诗，而获得五祖的认可，接下衣钵，成为禅宗六祖。
曹溪讲坛弘忍授其衣钵后，怕生事端，命惠能南下，先隐藏起来，等此事尘埃落定再弘法，看来佛门也并非那么清净。惠能翻越大庾岭，来到曹溪，也就是现在南华禅寺，只待了九个月，果然如师傅所料，有恶徒前来找事，只好逃回老家新兴，在旁边的四会混在一只猎人队伍之中，足足有十五年。
大雄宝殿等到他出山的时候，又发生了一件今人熟悉的故事，这就是“风动幡动”。惠能来到广州法性寺，也就是现在的广孝寺，刚好碰到住持印宗和尚在讲经，遇到风吹幡动，两个僧人发生了争执，一个说是风动，一个说是幡动。惠能听到在旁边搭话：既不是风动也不是幡动，而是心动。印宗和尚听闻大惊，知道绝非凡人，请到上座，才知受了衣钵的，赶紧拜师，并为其落发。广孝寺中有一座瘗发塔，塔下埋的正是惠能落下的头发。
佛塔第二年，惠能又回到曹溪讲法，整整三十六年。他主张“直指人心，见性成佛”的顿悟理论，这个思想对中国佛教的影响非常大。惠能之后，佛教禅宗被他的弟子们发扬光大，并传播到世界各地。很难想象惠能竟然不识字，看来有大智慧的人，会不会写字并不重要。
祖殿唐玄宗先天二年（）七月，惠能又回到老家，八月三日，在国恩寺坐化，享年76岁。大师坐化后，其肉身不腐，更让世人称奇，后来他的弟子按照师傅的愿望将真身移到南华寺供奉。
大殿内供奉惠能真身如今，禅师真身供于寺院最后的祖殿之中，位列正中。左侧为丹田禅师真身，右侧为憨山禅师真身，他俩都是明代的高僧。
曹溪和皇帝赐的名字南华禅寺和其它地方禅寺的形制相似，大概这些禅寺都是以它为模板而修建的吧。山门上方悬挂“曹溪”牌匾，这本是南华寺旁边一条小河的名字，因惠能经常曹溪边讲经，现在已经成了禅宗南宗的别称。下面还有一块“勅赐南华禅寺”的牌匾，这是宋太祖开宝元年（）所赐。
（极客行天下）
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