从小到大，我们学习了很多关于动和静的知识，仿佛动和静是我们生活中不可或缺的东西，就像食物和水一样，然而，静心想一想，真是这样吗？
如果你站在一颗大树旁，就会认为大树是静止的，因为你与大树的相对位置是不变的。
如果有一个沙发放在一辆汽车上，从你的身边飞驰而过，那么，你就认为沙发是在飞快的运动，因为沙发随着时间的变化，飞快地离你而去。
如果你坐在汽车里的沙发上，再看原来认为静止的大树，它就像一个运动健将一样，在飞快地奔跑，因为你与大树的距离发生着快速变化。
而你原来认为运动的沙发，此时会认为是静止的，因为你与沙发的距离没有变化。由此可知，你判断所看的东西是动还是静，与两个因素相关，那就是经过的时间和离开你的距离。
物理学中，经常采用参照物的观察方法，如果一个物体相对于参照物，位置发生了变化，则认为这个物体是运动的；如果这个物体相对于参照物，位置没有变化，就认为它是静止的，这个方法说明，运动与静止也是相对的。
埃及的金字塔是一座雄伟的建筑，已经在世界上静静站立了年，难道它真的是静止的吗？如果你站在远离地球的地方看它一天，它就会随地球运动十万八千里！
氢原子中，只有一个电子，而显微镜下的照片，却是密密麻麻好像有无数个电子，这是超高速的电子运动所显现的瞬间照片。
公元年，禅宗的六祖惠能来到广州法性寺，演绎了一个流传千古的动人故事。当时，法性寺的印宗法师正在讲经，一阵风吹来，寺内悬挂的旗幡随之飘动。
印宗法师问听众到底是什么在动。众僧争论不休，有的说是幡动，有的说是风动，谁也说服不了谁。
惠能忍不住插嘴说：“不是风动,不是幡动,是各位的心动。”法师大惊。这成了禅宗的千古公案，其中的真意，也是众说纷纭。
其实，从动与静的本真含义来说，就是一个简单的问题。从某种意义上来看，世界上并没有真正的动和静，二者是相对的概念，都是人们认识世界的方便法门，都是不同角度，不同标准的结论而已，没有对，也没有错。
当然，对于动和静的认识，也可以换一个角度来看，假如说，张三一直在中国生活，对于这个事实，总体上它是不生不灭，不增不减的，但细细想来，张三从婴儿到老年是变化的，在中国的生活区域也是时时改变的。
如果你站在离地球非常遥远的地方，根本就不知道张三这个人，是因为不知，因而也是不生不灭的，甚至从来也不知道地球这个细小微尘，当然也是不增不减的。
古代的圣者庄子，经常潇洒地说，我与天地并生，我与万物为一。有一次他
看见一个千年骷髅，对他说:“你没有生，也没有死。”
当他年老临终之际，对他的弟子洒脱地说，我以天地为棺椁，以万物为陪葬，埋在哪里都很好，那是何等得超脱，又是何等得逍遥自在啊！
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