冬日质料片《禅宗少林》就在翌日！
超悦耳的少林门派中心曲将至今晚0:00在QQ音乐、酷狗音乐、酷我音乐等平台首发！本首歌曲由何亮做曲、胡不熊做词，演唱过《那些年》、《知否知否》等多首歌曲的著名歌手胡夏倾情演唱。一展少林月下雅僧与金刚瞋目双形状的风范。
《逃禅》将会带给咱们如何的听觉震动？刀娘当日就先带来了歌词，一同来看看！
歌词垂眉坐蒲团
何必借睡逃禅
应做如是观
空花阳焰皆幻
明镜台下小徜徉
尘世与我了无关
排闼见青山
得当头明月喝愚钝
生世危于露
谁无忧亦无怖
世事都翻覆
空造七级宝塔
般若堂优势翻书
尚余《佛说四十二章经》未读
不愿惜此好脑袋
大笑外出长歌当哭
三千菩提诸法空相
仁者无畏慨以慷
风吹心动幡旗且低昂
是少年能悟不能狂
多情六合换星霜薄情江湖剩剑影刀光
囊六合行色向八荒
大哉疆土用足量
共谁倚杖春草秋风战一场
纵使已修得无念无染还无我无妄
剩好风如拳绵云如掌
素履往江湖
欲问道路修阻
戒珠
难及举不胜举
浮云流水行处处
忘记契阔死生掉头纵一呼
恩德筹算出肺腑
我未成佛众生先渡
三千菩提诸法空相
我携余勇去堂堂
金口木舌尘世万千丈
我少林几多好儿郎
薄情六合换星霜多情江湖不逢且不忘
此人间苦厄未参详
还留一衲濯沧浪
细雨苍莽大千天下尽落日
降魔且除妄舒缓舒缓折一苇同航
说昔我面壁今我破障
生世危于露
谁无忧亦无怖
世事都翻覆
空造七级宝塔
般若堂优势翻书
尚余《佛说四十二章经》未读
不愿惜此好脑袋
大笑外出长歌当哭
三千菩提诸法空相
磊落气量何必藏
敢问天涯路远向何方
此人间正路谁与抗
须弥芥子换星霜人在江湖笑剑影刀光
闻勇者原非子女肠
千秋羡尔侠骨香
六合朗朗诸天法雨自纷扬
历来留不住袖底飞花逐天涯清浪
问我佛安在我佛无穷
歌词主歌露出了雅僧形状的超脱与温润，副歌则露出了怒僧形状的莲华肝火。两者揉合，完满露出了少林门生从诞生到出世的历程。
少林门生本意如止水看淡世情，有一夜在般若堂中诵经时蓦地心有所悟，领会到与其空读万卷经文不以下山行侠济世，因而开门释然见青山，举头朗朗见明月，一如李白诗中“仰天大笑外出去”的超脱姿势，奔赴赶赴江湖的漫漫修途。李白的《侠客行》中有云：纵死侠骨香，不惭世上英。曾经身处江湖的少林头陀“我”沿途走来，切身见证并领会到了刀光血影的江湖，却长期秉持着降魔除妄破障的打算，用磊落气量一肩扛起了人间正路。春草秋风，细雨落日，都不过人间华丽，演一场终要闭幕。而江山遥远，六合苍莽，沧浪水可洗袈裟上的风尘，“我”心却长期不染尘，只因佛在我心上。歌词中也各处蕴涵了广大高深的禅宗文明，一同来看看！
1
空花阳焰皆幻
空花阳焰：空花——虚假之花；阳焰——日光中浮动的烟尘。佛经中罕用以比方事物之虚假虚假者，衔接上一句事理
2
好脑袋
好脑袋：出自隋炀帝“好脑袋，谁当斫之”，又取“引刀成一快，不负少年月”的英气。
3
如是观
如是观：出自《金刚经》——“所有有为法，如梦境泡影。如露亦如电，应做如是观。”事理是指释教徒应持云云的看法：悉数事物景象，都是虚幻的，生灭无常的。在佛经中，“如是”也每每特指佛说的教义。
4
《佛说四十二章经》
《佛说四十二章经》：《佛说四十二章经》是从印度传到华夏来的第一部严重典范著做，《佛说四十二章经》纠合了佛陀对于持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事的四十二段语录。通篇言简义丰，剖判易懂，通摄巨细乘所有教义，涵诸法要。
5
降魔且除妄舒缓舒缓折一苇同航
一苇同航：一苇渡江是达摩祖师的宗教故事。传闻达摩度太长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上过江的。
6
须弥芥子换星霜人在江湖笑剑影刀光
须弥芥子：“须弥”相传是古印度传奇中的名山，须弥山又称须弥楼、曼陀罗，据释教见解，它是诸山之王，天下的中间。而“芥子”是芥菜的种子，有白、黄、黑之种类。芥子，极为轻微。“须弥芥子”，言偌大的须弥山纳于芥子当中，暗喻佛法之精巧，无处不在。
7
风吹心动幡旗
风吹心动幡旗：《坛经》中云：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。谈论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，乃是仁者心动。
8
法雨
法雨：释教语，喻佛法。佛法普渡众生，如雨之滋润万物。
体例太多刀娘就不逐个分析啦，对禅宗文明有趣味的少侠，能够私函刀娘领会更多哦~
而由東原一輝、原田萌喜等多位国表里顶级音乐家联手制做的音乐专辑《禅宗少林》也将在明晚18：00上架QQ音乐，在钟声、梵音、念诵、吟唱中，享福不同样的听觉领会，敬请憧憬！
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