1.从小跟人学会了。
有的妈妈嘴巴刁钻刻薄，女儿小小年纪也一样用词刁钻刻薄。那些她妈妈骂人的脏话、恶毒言语都记她心里去了，连表情动作都没落下。
2.严于律己，严于律人。
自己对自己要求高，也以这些标准要求别人。
3.宽以待己，严于律人
双标：“只许州官放火，不许百姓点灯”。别人做什么一定是错的、不好的。自己做同样的事都是有理由的。其实都一样，可能这理由还不如人家合情合理一些呢。
有些人意识到自己双标了。
有些人连自知之明都没有。
4.自己就是这种人，所以他认为别人跟他一样也是这种人。
有的人说那个人怎么怎么样，大家都看在眼里，怎么我们都没这么觉得，就你那么觉得，因为他自己平时就是这么做的，所以才觉得别人和他一样也会这么做。
5.没有接纳自己的某些方面，所以也无法接纳别人类似的表现。
有时候自己很讨厌自己的某些方面，所以当别人有类似表现时，会觉得很不舒服、心生厌恶、傲慢，又或者总想加以指责、改正。
有时候越讨厌什么，自己就越是这种人。越经常说别人多爱钱，多半自己也是个爱钱的人，不然怎么老提钱，又不是搞财务的。
有的人一旦有钱了，就很傲慢，看不起穷人了，是因为他太讨厌贫穷了，难以忍受贫穷以及贫穷带给他的影响。看起来是讨厌别人，实质上是讨厌贫穷时的自己，不接纳这样的自己，觉得丢人啊什么的……
我们为什么有时候无法接纳对方，觉得对方的言行或者做出的事怎么看怎么不舒服？
最最根本的是，我们的内心没有达到平衡和谐：没有接纳自己心里各种感受念头，没有安住于每一个当下。
触缘，本能地心生不快、厌恶、恼怒……我们讨厌这些情绪，更生怨气怒气……
如果面对这些怨气怒气等等不适感，我们能够不讨厌它们、不追随它们，接纳这些不适感，快速地将注意力转移到自己的呼吸和身体觉受上来，就当它只是身体的一种感受，那么我们或许能够悬崖勒马，不至于语气很冲地表达出来，给人感觉很刻薄、脾气很暴。
我们不接纳对方，本质上是不接纳自己的内在。
所以六祖才说“非是帆动，非是风动，仁者心动”。
不过有时候被指责的一方确实有问题，这时候大家对这个人这件事的感受是一致的，只是外在表现方式不一样。
有的人虽然觉得这人做的不好，但是怕得罪对方、怕伤了对方，就语气委婉一些跟他讲道理。
有的人不管这些，直接快言快语、用词又尖酸刻薄，让对方听着很不舒服。
被斥责的一方就算知道自己不好，也很反感这种尖酸刻薄的说话方式，从而很恼怒对方。
大家都知道，宁可得罪君子，不要得罪小人。就算知道有些人做得很差很烂、一言难尽，还是需要注意用词语气的，不然有时后果很严重……经历过几次就知道，古人诚不欺我。
圣贤们教导我们要“严于律己，宽以待人”，对很多人来说，它也只是一句古人训言而已。
我们身边非常缺乏践行这句话的榜样人物，同时我们在之后的人生历练中也没有好好地学以致用；甚至有的人都忘了，还有这么一句话。如果对深陷黑暗中的人劝说这句话，他不得气的火冒三丈、骂死你……
好多父母满口仁义道德，也就是嘴上说说，言行不一。孩子有样学样，又能好到哪里去呢？就算后来这些孩子改正自我，完善了人格，中间又要吃多少苦头，需要多少勇气，才能一再放下、放下、放下……多数人都停留在半路、淹没在黑暗里了。
那些能做到“严于律己，宽以待人”的人，多数是自己经历多了，看明白了，心放宽了，懂得放过自己了，内心强大了，也知他人苦。
虽知人可恨、更觉他可怜！
现在的人大多数心理年龄还未成年，缺安全感，缺爱，缺
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjslczl/4800.html
