（44-45岁，-）李白因诲被疏，赐金放还，李白再度漫游，“自是浮游四方，北抵赵、魏、晋，西涉筋、岐，历商於，至洛阳，南游淮、酒，再入会稽，而家寓鲁中，故时往来齐、鲁间，前后十年中，惟游梁、宋最久。”一腔治国平天下的抱负无疾而终，其精神受到巨大的打击。此时他笔下的女子，也变成了乐生的对象。在此时期李白创作了大量的携妓诗。“谢公自有东山妓，金屏笑坐如花人。今日非咋日，明日还复来。白发对绿酒，强歌心已摧。君不见梁王池上月，昔照梁王搏目中。梁王已去明月在，黄鹉愁醉啼春风。分明感激眼前事，莫惜醉卧桃园东”（《携妓登梁王栖霞山孟氏挑园中》）：“楼中见我金陵子，何似阳台云雨人”，“南国新丰酒，东山小妓歌。对君君不乐，花月奈愁何”，
“小妓金陵歌楚声，家信丹砂学凤呜．我亦为君饮清酒，君心不肯向人倾”（《出妓金陵子呈卢六四首》其一、二、四）：“风动荷花水殿香，姑苏台上宴吴王。西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。”（《口号吴王美人半醉》）“歌鼓燕赵儿，魏妹弄呜丝．粉色艳日彩，舞袖拂花枝。把酒顾美人，坷。清筝何缭绕，度曲绿云垂．平原君安在？拼抖生古池。座客三千人，于今知有谁？我辈不作乐，但为后代悲。”（《嘟嘟南亭观妓》）“金陵城东谁家子．．．．楚歌吴语娇不成，似能未能最有情。谢公正要东山妓，携手林泉处处行。
”（《示金陵子》〉这些女子多为艺妓，美貌绝世、能歌善舞、抚琴饮酒，成了李白生活的佐料。李白以玩世的面貌回应命运对他的嘲弄，张扬潇洒浪漫的个性。身经战乱（55”62岁，、）安史乱发以后，李自己将花甲之年，其昂扬的斗志几乎被那些乱世英雄和纵横策士所挤占z报国的理想成为一种无法实现的无可奈何。吟咏女子的诗歌基本从李白的笔下淡退。主要的有《秋浦寄内》、《自代内贝的、《别内赴征三首》等主要是表达了自己对妻子的怀念。
由以上叙述可以看出，李白女性诗创作有其阶段性的特点。表现了他生活生命体验的过程，也意味他对人性与俗情的宽慰与宣泄，也从另一角度表达了他现实和理想的矛盾，以期在这种矛盾中得到宣泄及找得到出路。
同年李白又作五古《秋浦感主人归燕寄内》诗。诗人看到“胡燕别主人，双双语前檐．三飞回回顾，欲去复相瞻”，大受感动，赞扬胡燕“岂不恋华屋，终然谢珠帘”的不慕荣华毅然归乡的义举，又联想到自己飘泊他乡的窘困处境，感慨万分，不禁吟道：“我不及此鸟，远行岁己淹。寄书道中叹，泪下不能缄。”这四句诗，充分展示了李白对于妻子无限思恋的满腔深情。
天宝十四载（）十一月，安禄山发动叛乱，自范阳挥戈南下。时李白恰好自宣城北往宋州梁园探视妻子，闻警遂携宗氏夫人仓皇南奔，先后经当涂、宣城、越中，至庐山屏风叠隐居时，己在至德元载（）秋。岁暮，永玉李磷率军沿长江东下，慕白之名，遣使说其入幕。李白下山时作《别内赴征三首》：
王命三征去未还，明朝离别出吴关。白玉高楼看不见，相思须上望夫山。出门妻子强牵衣，问我西行几日归？归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机．药单为楼金作梯，谁人独宿侍门啼，夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。
第一首中的“王命三征”，说明李磷曾三次遣使骋李白入幕。《与贾少公书》云：“王命崇重，大总元戎，辟书三至，人轻礼重。严期迫切，难以固辞。扶力以行，前观进退。”这说明“王命三征”是确有其事。按照李白“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅粥，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）的素志，李白肯定会义不容辞接受的。据第二首开头两句分析，很可能是宗氏夫人并不赞同他下山，数次劝拦。第二首的后两句用苏秦落魄还乡时“妻不下饪，嫂不为炊，父母不与言”（《战国策·秦策》〉的典故，可以看出宗氏夫人淡泊功名富贵的平常人之心。第三首想象自己出门远行以后，妻子独守空闺、彻夜难眠的情形，反映了李白对妻子的怜爱心情。
总的看来，这三首赠内诗比较明显地表露出李白应聘下山时的踌躇满志，作者描画妻子的不忍分别之态和悬想其别后的相思之情，对自己依恋不舍的柔情却没有描写。这表明，李白尽管深爱他的妻子，却始终没有跳出“男外女内”这一封建家庭伦常的基本模式。李白满怀建功立业之豪情别妻下山，投入永王营幕。殊不知犹如恶梦一场。
在狱中，李白作《万愤词投魏郎中》云：“凡九江兮弟三峡，悲羽化之难齐。穆陵关北悉爱子，豫章夭南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携。”宗氏夫人得知李白落难消息后，万分焦急，到处奔走求援。李白闻之，作《在海阳非所寄内》诗：
闻难知锄哭，行啼入府中。多君同蔡攻，流泪请曹公，知登吴章岭，昔与死无分．崎岖行石道，外折入青云。相见若悲叹，哀声那可闻？
诗人怀着感激和内疚的心情，刻画了宗氏夫人为营救他行走颠簸山路一路的艰辛，诗人把妻子比作蔡文姬，可以想象出宗氏为营救他吃了多少的苦头，也可以推想宗民对于李白，无比深厚的情感。
乾元元年（年〉，李白被判长流夜郎。次年春，在得阳，宗氏及其弟宗璐为之送行。李白作《窜夜郎于乌江留别宗十六憬》，用东晋王拳之与东汉梁鸿孟光夫妇事，对宗氏夫人忠于爱情、患难与共的品格给予高度评价，同时还暗含自责之意。长流途中，李白溯江西上，独行落寞，又见北雁春归，无限感慨，作《南流夜郎寄内》诗：“夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽，南来不得像章书。”明月之楼，洁静高雅，令人心驰神往。李白如此称呼妻子之居所，隐约传出了他对宗氏的敬重和爱慕。次句曰“音信疏”，结句却说“不得书”，似乎前后抵梧。其实并非如此。古代交通落后，通信困难，故“音信疏”或是事实，而“不得书”则是诗人对于妻子书信稀疏的怨怪之词罢了。
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