我记得以前在高中上政治课的时候，学过这个哲学上著名的公案，是风动还是幡动，惠能大师说是仁者心动，当时我记得政治试卷里是把这个公案作为唯心主义来批判的，当时学生时期也没有更多的思考。
到现在，这么多年一直走过来，学过佛法的一些皮毛，仔细想一想，惠能大师是我国佛教禅宗第六任祖师，那是高僧大德啊，说的话怎么会没有道理呢?
以下谈谈自己个人的粗浅看法，首先对于心的理解，平常我们都理解为心脏，更深一点的理解是大脑里的思维意识。我们肯定想到是不是自己的思维动了，这思维就会让风和幡都动起来呢?
又或者进一步说，我心动了，我心里这一会儿想让地球倒转，想让沧海变桑田，想让自己变成富翁，结果这个世界还是没啥变化啊，自己仍然不是富翁，随后我们就会想，你这个心动的说法也没有道理啊。
心，其实就是佛经《楞严经》里经常提到的妙明真心，或者称为本性，真如，真心等等，当然还有其他很多的称呼，说的都是同一个东西。
大到星辰宇宙，小到一尘一埃，都是这个妙明真心变化来的，当然也包括我们每个人的身体以及我们的思维意识。从基督教的说法来讲，这个世界是由万能的上帝创造的，当然里面的各种变化也是由上帝掌控的。
佛经里说这个妙明真心，无色无形，看不见，摸不着，也听不到，但它能变万物，能形成三千大千世界。
打一个不是很恰当的比喻，就好像我们人做梦一样，梦里自己在梦里会进行各种活动，也有各种情感，会看到风动和幡动，会思考唯心主义和唯物主义的区别，会考试，会生活和工作，也会劳动，会盖房子，会想着去改变那个梦里的世界，梦里的世界也是三千大千世界，那里面什么都有，梦里的自己会觉得梦里的那个世界是真的，然而有一天你自己醒来，梦里所有的事情，物件和情感都消失了。
以此来类推，梦里的那个人就是现在的我们自己，而那个做梦的你就是妙明真心。
有人或许会想，你说了这么多废话，到底我们能不能做到心动，然后风动幡也动呢？一个字，能，只是普通人这个功能被掩盖住了，被坚固的妄想、分别和执着给牵制住了，心被强烈的贪嗔痴恨给蒙住了，只要你能洗净内心，像释迦牟尼佛一样，证得无上正等正觉，就能绽放妙明真心的光芒。
我们经常听到这么一句话，“相由心生，境随心转”，第一句比较好理解，不再赘述，第二句就不怎么好理解了，“境”，环境怎么能随着心转呢？我们一般都说环境对自己的心影响很大，人心都是被外在的环境影响的，都是心随境转。
现在怎么反过来了呢？嗯，佛菩萨就能做到这样，走到哪里，哪里就是一片光明。不信，你翻看《地藏经》看看，释迦牟尼佛在讲《地藏经》前，放出各种吉祥光，天空中各种各样的吉祥云显现，瑞光普照，那就不要提让风动，让幡动，这类的小事情了。
或许又有人问了，你说的那是佛菩萨的大神通力，平常人怎能做到？佛，简单理解就是“觉悟的人”，是由人修成的，我们每一个人都是未来的佛，所以平常人理解不了的东西，做不到的事情，不代表那些修行高的佛菩萨做不到。
理解到这，算是我的一点小小的心得，不知道有无错误，欢迎各位老师指正。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlfa/2137.html
