倏忽温风至，
因循小暑来。
今天农历六月初五，
迎来小暑节气。
小暑是二十四个节气中的第十一个节气。从7月7日或8日开始，到7月22日或23日结束。此时正值初伏前后。小暑，重在理解“暑”字。在新华字典中“暑”为热，但这已不是一般意义上的热，而是炎热。
《月令七十二候集解》中说到：“六月节，暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”古人认为小暑期间，还不是一年中最热的时候，故称为小暑。也有节气歌谣说到：“小暑不算热，大暑三伏天。”指出一年中最热的时期已经到来，但还未达到极热的程度。
《小暑》
左河水
地煮天蒸盼雨风，偶得雷暴半圆虹。
旱南涝北分天壤，却有荷塘色味同。
“小暑过，每日热三分”。
正如诗中所写：江淮流域梅雨即将结束，盛夏开始，气温升高，并进入伏旱期；而华北、东北地区进入多雨季节。
《端午三殿侍宴应制探得鱼字》
唐·张说
小暑夏弦应，徽音商管初。
愿赍长命缕，来续大恩馀。
三殿褰珠箔，群官上玉除。
助阳尝麦彘，顺节进龟鱼。
甘露垂天酒，芝花捧御书。
合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。
今日伤蛇意，衔珠遂阙如。
这时的大地上不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪。正是小暑三侯景。
一候温风至。温风不至，国无宽教。
“温，暖也。南方火旺，温热之风至此而极矣。”
风拂过脸颊时，带给人的再也不是清凉之感，而像是一台大功率烘干机正迎面对着自己狂吹，热得令人仿佛无处可逃。
二候蟋蟀居壁。蟋蟀不居壁，恒急之暴。
“蟋蟀似蝗而小，黑色有光，如漆，有角趐，即今之促织，生于土中。《说文》：居，处也，壁垣也。”
“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”
在小暑时由于天气炎热，蟋蟀离开了田野，安家到人类庭院的墙角下，以避暑热。
三候鹰始挚。鹰不学习，不备戎盗。
“鹰，鸷鸟，挚，犹搏也、击也。季夏之月，二阴既起，鹰感阴气而有杀心，故能搏攫他禽，所谓挚也。”
古人说小暑之时阴气起，鹰感觉到阴气而萌生杀心，开始学习捕猎的技巧。
小暑大暑，上蒸下煮。
小暑接大暑，热得无处躲。
每当此时，
人们总不会忘记，
凉席竹椅、蒲扇鲜藕、西瓜绿豆
……
一切关于夏日的清凉记忆。
民间度过伏天的办法，
就是吃清凉消暑的食品。
俗话说：
头伏饺子二伏面，
三伏烙饼摊鸡蛋。
这种吃法便是为了使身体多出汗，
排出体内的各种毒素。
伏日吃面习俗，
至少三国时期就已开始了。
《魏氏春秋》记载：
伏日食汤饼，取巾拭汗，
面色皎然。
头伏吃饺子是传统习俗，
伏日人们食欲不振，
往往比常日消瘦，
俗谓之苦夏，
而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。
此外，
民间还有吃藕、鳝、姜、苦瓜，
喝银耳、绿豆、莲子羹的习惯，
苦辣酸甜，
都是故乡的味道。
小暑之后，
天气越来越热，
热浪一波赛一波。
对于这种天气，
人们习惯昼伏夜出，
白天闭门谢客，
夜里乘风纳凉。
而白居易却说：
“散热由心静，”
小暑是人体阳气最旺盛的时候，
盛夏时节，贵在心静。
眼前无长物，窗下有清风。
散热有心静，凉生为室空。
心静，
与身体的温度无关，
而与心灵的温度有关。
安安静静地坐，
一心一意地想，
浮躁的心便冷却下来。
心静了，身也就清凉。
小暑，
暑气蒸腾，万物浮躁。
风动莲生香，心静自然凉。
让宁静的心意，
供养我们自己。
觅一心清净来对抗这炎炎热浪，
耐心处事，平和处身；
享受每一时旺盛的生命，
感悟每一刻美好的当下。
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