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鹧鸪天middot风动凌波水色疏

来源:风动 时间:2022/7/4
《鹧鸪天》文/寻常风动凌波水色疏,夜深秋月冷枯蕖。帘帷人去消亡尽,木案楼空纸砚孤。观曩阕,数红珠。闲翻饮水恍愁余。昔时怅客多情句,只作而今枕上书。“配合音乐享用更佳哦”

讲一个在皖南一带广为流传的鬼故事:

从前,有一对姐弟去外婆家,走到半路,遇见了鬼怪假扮的外婆。但姐姐细心,记得外婆脸上有粒痣,不信。那外婆便用拇指在脸上一点,脸上顿生了颗痣,姐弟毕竟年小,便信以为真了。外婆把二人带回家中,因床太小,晚上外婆跟弟弟睡一头,让姐姐一个人睡一头。半夜,姐姐被“咯嘣咯嘣”的声音吵醒,问外婆在干嘛。外婆说在吃炒黄豆。姐姐说也想吃,外婆不给,便用手去掏,掏到了——哪里是黄豆!分明是弟弟的手指头!姐姐便说想去屙屎,溜了出来,外婆知事已暴露,起身在后面追。姐姐便爬到树上,外婆不会爬树,只能在树下干等,等到天亮太阳公公出来了,便把外婆照死了。原来,那人不是他们外婆,是“野深帝”——小时候只听到这三个字音,但至今我也不知“野深帝”是为何物,我想,它既然吃人,应该是类似于僵尸的生物罢。这个故事流传极广,吓了几代人,不同地方细节也不甚相同,有的地方则说外婆是“红毛像人”变的,这我也不知是为何物,似乎课文里描写过“太平天国”后期逃散的兵卒也有吃人的传说,称作“红毛”。不知所谓“红毛像人”跟这“红毛”有无关系,我未做研究,故无佐证。

这故事是我二妈(我们这边叫二伯母为二妈)讲给我听的,小时候我极爱听此类故事。但这类故事只有二妈知道的多,也愿意给我们讲。若让我母亲讲给我听,她肯定会说不知,不知是真的不知还是假的不知,但确乎没有二妈知道的多的。

讲鬼怪的故事,我们这边老话叫“翻经”,所以我便经常求着二妈“翻经”给我听。“翻经”白天不“翻”,光天白日的,没意思。要“翻”便要等到夜深人静时,万籁俱寂,夜风轻轻扶摆着窗外的树杪,关了灯,衬着月光,更显幽静,也更恐怖。小时候,我二伯跟我哥(二妈的儿子)在外地打工,二妈常一个人在家生活,我便吵着要跟她睡,让她“翻经”给我听,每次总求着她“翻”十几篇我才肯睡。她知道的“经”很多,很少会说重复的,我因此度过了许多个有趣而不眠的夜晚。

比如有蛇吃人的“经”:从前有一男孩,在上学路上捡到一条小蛇,偷偷装进书包里,带去了学堂。晚间则带回家中,同枕而卧,日日如此。后来,男孩外出求学,便把蛇放还了。多年后,男孩中了状元,衣锦还乡。却听乡里有人说,某某地方有大蛇吃人,一打听,正是他当年放还蛇的地方。状元便去一探究竟,此时蛇已长到簸箕粗了,见了状元,很兴奋,也很乖巧,全无吃人模样。状元问蛇可吃过人?蛇黯然点头。状元不语,掷出腰间佩剑,剑笔直地插在地上。蛇明了状元的意思,便自己在剑锋上磨断了脖子。听说后有人把蛇的肚子破开,在里面找出足足两升的衣服扣子。古时计量多用“升”,为什么是衣服扣子?大抵觉得人身上只有扣子坚硬,不易消化,且好用来计数。两升扣子,可见到底吃过多少人了。

这故事并不可怕,最后蛇自戕而死,也算是知恩图报了。

二妈家的老房子,小时候就在这里面听的“翻经”,因为多年没人住,现在已经坍塌了。加了黑白滤镜看起来有丝丝恐怖,可惜找不到原图了,为了找这两张照片,翻便了相册。关于蛇的“经”有很多,比如有蛇渡劫化龙的,有蛇变成美女洗澡被人偷看而杀了偷看之人的,只是时隔多年,我早已忘了细节。不止是蛇,也有其他动物,如人了做亏心事变作“夜哭狼”的“经”。“夜哭狼”我也还是不知是为何物,听名字大概是常在夜里嚎叫的犬科罢。是说从前有一儿媳妇对婆婆很不好,有多不好?每次吃饭总在碗底加半瓢屎给婆婆吃,如此浑恶。某天儿媳妇不在家,天上来了个神仙,神仙给了婆婆一件花衣裳,并嘱咐她让儿媳妇穿上。哪知儿媳妇回家后看到衣裳,不消婆婆说,便抢去穿上。突然,衣服一紧,儿媳妇倒在地上抽搐哭号不止,未几变作了“夜哭狼”,而衣服的图案正是“夜哭狼”身上的花纹。这故事颇有警世意义,告诫人们要尊敬长辈,否则报应不爽,恐遭天谴。比动物“经”更多的,就是鬼怪了。我自小怕鬼,就是听多了鬼“经”的缘故。但其实鬼跟人一般,也分好坏,有害人的,也有救人的,只是许多“经”在我记忆中早已模糊,亦有少数我记得深刻的:有一女鬼路过某地时被一座庙阻住了去路,说是庙里有佛光,不敢近去。这时来了一书生,让女鬼躲进自己袖子里,如此佛光便照不到了。过了庙,女鬼准备答谢书生,却见远方来了位“杀神”——这“杀神”我也不知是为何物,不过听二妈说,那“杀神”由四个小鬼抬轿,轿子四角各挂三颗人头,共十二颗,见人就杀。女鬼便让书生赶紧躲进自己裙子里,等“杀神”走近,问女鬼:“你这似有生人气息,你可见到生人?”女鬼说并未见到,“杀神”去了,如此救了书生一命。可见万物皆具人性,皆通人情,即使是鬼物也不例外。三这些“经”听起来颇离奇,当时我似信非信。不过,二妈她也有亲身经历的“经”,实在是吓了我好多年。一是说她小时生了场大病,几乎是要死了,躺在床上,每日见横亘的房梁上坐着两个孩童,一男一女,冲着她笑。后来她与亲戚说了自己所见,有一个亲戚便拿起斧头,爬到房梁上去乱斫一通,孩童便不见了,她的病也好了。斧斤是利器,克鬼,农村家里有人撞邪了,便在床边放把斧头,有驱逐邪祟之效。老家的傍晚,很美对吧,二妈家就在隔壁,已不记得具体拍摄日期了。另一个“经”是关于民间的禁忌的,说三月三的夜晚不可明火,否则易撞邪。“三月三”又称“上巳节”,古时人们于这天有在水边举行祭礼的习俗,为洗濯去垢,消除不祥,称为“袚禊”,为胜事,王右丞《兰亭集序》有以记之。而在我们这边的习俗里,“三月三”是鬼节,“三月三,鬼下山”,这句童谣的意思是这天孤魂野鬼全从山里跑出来,游荡人间。总之此夜,小孩不宜出门,即便想,大人也不允。二妈小时就在这夜撞见鬼了——她说那日她忘了日期,刚好夜里尿急,便擎了个灯去茅房。刚脱下裤子,隐映的灯火照见墙角立着一矮人,是一位已故的亲属,正怒目而视,又突然抓起墙角歪靠着的扁担,向她便打。二妈吓得魂飞魄散,不及穿裤子便跑,边跑边尿,边尿边跑,尿了一身。小时听到这里,笑得不行,但也害怕,好长时间不敢夜里一个人上厕所,亦疑惑,即是已故的亲属那为何要打她?大概是怪他三月三夜里明火?从此这禁忌我便牢记在心,多年不敢违背。除了这个,她还有人看鬼而鬼看不见人的法子:于三月三的夜晚,到一个地势高一点三岔路,蹲下,脱去鞋,头上顶个筛子,鞋放筛子上,便可看见夜中游离的鬼火。小时候很神往,颇想一试,又不敢,也没寻着机会,故至今未落实。后来知“鬼火”便是“磷火”,尸体腐化后会生成磷化氢,可以自燃,即使如此,至今我也无缘一见,只是不再如小时那般好奇与神往了。不仅鬼可见,二妈亦有治鬼的法子,但颇有局限,唯对一种鬼有效——白日鬼。白日鬼只出没于远离人烟的山野,无状无形,人在野外,若迷了路,大概率是白日鬼施了迷障,要把人引到悬崖边摔死。人若意识到,只需撒泡尿,便可破了迷障,听说只因它怕骚味。二妈以前就被白日鬼迷过,浑浑在山上兜了好几个圈子,怎么也走不出去,累了,歇下来撒泡尿,眼前之景立刻变化,她竟身在荆棘之中,是白日鬼走了。后来我与一群小伙伴爬山,山中地形复杂,我们找不到回去的路。我以为是被白日鬼迷惑了,说要撒尿才行,一行人便都停下来撒尿,你一泡,我一泡,骚得不行,想着这会儿鬼该走了吧,可眼前景物竟没变。后来,我们找到了回去的路,这事便成了我多年的笑柄,说起小时候的糗事,总少不了有人拿这件事取笑我。四我还颇知道一些奇“经”,限于篇幅,便不说了,然我所记的,不过二妈所讲的十一。唉,已经好久没听过二妈“翻经”了,长大后,对鬼神少了兴趣,便不再神往,已失了趣味。有时想来竟也惋惜,二妈未读过书,不通文墨,否则,或许可以编一部《子不语新编》了。但我至今怀念那些不眠的夜晚。

祝:年年无碍,岁岁无忧。

大寒刚过,马上要过年了

廿

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