“喜怒哀乐”老是情，
不被捆扎行弗成？
“风动幡动”心不动，
六祖“一语”破迷津。
《六祖坛经》这部华夏人写下的唯独佛经，真是这么轻易亲切且有扶助吗？修行即是多做功德？倒背《法华经》却无奈开悟？广修古刹没有好事？念佛是否往生净土？烦闷便是菩提？……带着一个个疑难，听竣事《张庆祥讲六祖坛经》，有一种感触，好似六祖即是一个住在隔邻的聪慧老头，回答了我悉数的烦闷和怀疑。
举个例子，往日屡屡听到风动幡动的故事，都感触很有禅机，然而这个故事真实的内在在何处呢？听了张讲师解惑，有一种醍醐灌顶的感触。
原文：（慧能）至广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》。
时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，商量不已。
惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
一日，慧能到了法性寺门口，恰巧印宗法师在讲《涅槃经》。
一阵风吹过，法坛边的旌旗泛动起来，两僧发端争辩，究竟是风动仍是幡动。
六祖恰巧听到，因而向前说：“不是风动，也不是幡动，而是二位的心动了。”
六祖的意义是说，典范里所谈的也罢，印宗法师所谈的也罢，不过是怎样不动心。你们二位在这边学道这么久，仍是不能认识不动心。
不管风动仍是幡动，素来也没甚么可争持的，无须争辩得酡颜脖子粗。你们不须要协商风动仍是幡动，而是要查看自身是不是心动了。
刚才那一刻，有没有怒气攻心？一股能量上涨的时光没你有没有在上头起了离别好恶的知见？修行的主轴你究竟抓到了吗？
这边的风和幡示意外表的十足，外表十足逆着你情绪的东西。
心思腾越确当下，外表并不首要，关键是要认识你的本质究竟怎样了？心究竟有没有动？好恶知见有没有攀援在气血上？
偶尔在平日生涯中，人无奈获得快乐和安稳，不是你老师的干系，也不是父母子女的干系，也不是公司的干系，而是由于本质不能离开好恶分其余干系。
咱们偶尔怨这个、怨阿谁，说这个不顺、阿谁不顺，埋怨悉数的身外困境。
六祖的话直指民心：不是风也不是幡，而是你驰骋的心不停攀援好恶的知见。这才是题目的关键。
张讲师解经时，老是揭示咱们身临其境想想六祖那时所处的处境，还偶尔把典范跟平日生涯关连起来，格外灵巧风趣。现实上，哄堂大笑、会意笑容、当头棒喝、深思反省，却是偶尔涌现的状况。
最最首要的是，听了一段时光此后，我发端操演查看自身的心，在多心思产生的时光，不会再像往日同样，必然要找一只替罪羊，而是学会了反观自身，省检自身。
我的埋怨越来越少了，烦闷越来越少了，发急越来越少了，跟家人的相处变得轻易了，终归品味到了快乐的滋味。
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